池田教徒にとって、コーメートーに投票することは、宗教行為なので、投票の自由はない。
池田教徒にとって、コーメートーを批判したり、選挙でコーメートーに投票しないことは、教祖である池田大作の意志に反することになる。
池田教徒にとって、池田大作の意志に反するというのは、踏み絵と一緒、池田大作の顔写真を踏みつけてグチャグチャにするのと一緒で、この世で最も恐ろしいことなのである。池田信者たちは、コーメートーに投票しないと、バチが当たり、一生地獄の苦しみに遭うのみならず、生まれ変わっても永遠に苦しみ続ける、地獄行き確定、と信じ込んでいる。
だから、コーメートーが壊憲しようが戦争しようが人権蹂躙しようが、投票行動に変化はない。コーメートーを支持し続ける。
なお、昨年、安保法制をコーメートーが成立させる時、ごくわずかの池田信者が反対のデモをしたりしていた。池田教の内実を知らない人たちは、その動きに期待していたが、デモをする信者は、池田信者全体の、万分の一でしかない。圧倒的多数は、コーメートーに投票しないのは、池田大作の意志に反することであるとして恐れ、相変わらずコーメートーを支持し続けている。
そして、コーメートーを批判するのは、仏（悟りを得た者、仏陀）＝池田大作に背く仏敵（ブッテキ）である、といって排斥する。
こういう狂信の世界なので、たとえ、コーメートーはおかしいのではないか、と思う信者がいても、コーメートーに投票しないとバチが当たる、イケダセンセーに背くことになる、とか、デモをしている奴らにはバチが当たる、奴らはブッテキだ、コーメートーがおかしいと思うのはシンジンがないからだ、とか幹部等に言われる。これは、恫喝である。
そもそも、この国の選挙は、自分自身の自由な考え方にそって、誰にも干渉されずに投票することができることになっているが、池田教には、自由な投票はない。池田教は、反民主主義、反社会的勢力である。
池田教徒にとって、コーメートーを批判したり、選挙でコーメートーに投票しないことは、教祖である池田大作の意志に反することになる。
池田教徒にとって、池田大作の意志に反するというのは、踏み絵と一緒、池田大作の顔写真を踏みつけてグチャグチャにするのと一緒で、この世で最も恐ろしいことなのである。池田信者たちは、コーメートーに投票しないと、バチが当たり、一生地獄の苦しみに遭うのみならず、生まれ変わっても永遠に苦しみ続ける、地獄行き確定、と信じ込んでいる。
だから、コーメートーが壊憲しようが戦争しようが人権蹂躙しようが、投票行動に変化はない。コーメートーを支持し続ける。
なお、昨年、安保法制をコーメートーが成立させる時、ごくわずかの池田信者が反対のデモをしたりしていた。池田教の内実を知らない人たちは、その動きに期待していたが、デモをする信者は、池田信者全体の、万分の一でしかない。圧倒的多数は、コーメートーに投票しないのは、池田大作の意志に反することであるとして恐れ、相変わらずコーメートーを支持し続けている。
そして、コーメートーを批判するのは、仏（悟りを得た者、仏陀）＝池田大作に背く仏敵（ブッテキ）である、といって排斥する。
こういう狂信の世界なので、たとえ、コーメートーはおかしいのではないか、と思う信者がいても、コーメートーに投票しないとバチが当たる、イケダセンセーに背くことになる、とか、デモをしている奴らにはバチが当たる、奴らはブッテキだ、コーメートーがおかしいと思うのはシンジンがないからだ、とか幹部等に言われる。これは、恫喝である。
そもそも、この国の選挙は、自分自身の自由な考え方にそって、誰にも干渉されずに投票することができることになっているが、池田教には、自由な投票はない。池田教は、反民主主義、反社会的勢力である。